二、言语理解与表达

　　21. C [解析] 首先应排除D项，“稠迭连绵”用来形容山岭稠密重叠相连，不能用来形容“温情”。“断断续续”表示时断时续地接连下去，用在第一处不太恰当，乡村的“温情”是一直存在着的，而不是时断时续的，因此排除B项。再看第二空，“挣脱”指奋力摆脱，“离开”指与人、物或者地方分开，二者比较，“挣脱”更强调受伤者离开乡村的主动性，与后面的“双手”搭配更恰当。故本题正确答案为C。

　　22. A [解析] 首先看第一空处，“死气沉沉”形容气氛不活泼，也形容人精神消沉，不振作。“悄无声息”比喻不被人所察觉，或者形容毫无声音。文段中说的是平时体育中心人比较少，用“死气沉沉”“悄无声息”修饰不恰当，故可排除B、C两项。再由第二空前的“也变得”可知，第二空处应填一个与第一空处意思相反的词语，“门庭若市”形容来的人很多，非常热闹。“熙来攘往”形容人来人往，非常热闹拥挤;两个词意思相近，故排除D项。本题正确答案为A。

　　23. C [解析] 首先看第一空，“金玉良言”比喻可贵而有价值的劝告，“一家之言”指有独特见解自成体系的论著，而文段强调的是千百年前的思想见解的正确性，即使到了今天仍熠熠生辉，故排除A、D两项。再看第二空，“屈指可数”形容数目很少，扳着手指头就能数过来，用在此处不合适，排除B项。本题正确答案为C。

　　24. A [解析] 首先看第一空，“大快人心”指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快，用在此处与文意不符，故排除D项。再看第二空，“迫不及待”的意思是非常急迫而不能等待，形容心情急切，文段的意思则是形容山雨来之前人们没有准备，故排除C项。第三空，“等量齐观”指对有差别的事物同等看待，“等闲视之”形容把事物看做平常的事而不予重视，文段是说苏轼对仕途和官场的不得意毫不在意，故应用“等闲视之”。本题正确答案为A。

　　25. B [解析] 首先看第一空，“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来;“格格不入”形容彼此不协调，不相容;“天壤之别”形容差别极大;“截然不同”形容两件事物毫无共同之处。文段中说在春节出门或者出国旅游，与传统的文化不相符合，“相得益彰”显然不合适，排除A项;现代中国人过节的做法与传统的春节文化有差别，但没有到完全不同的程度，且“截然不同”与前面的“有点”搭配不当，排除D项。再看第二空，“花天酒地”形容沉湎在酒色之中，用在此处不恰当，排除C项。故本题正确答案为B。

　　26. C [解析] 文段的主旨是启发人的，让人勇于进取，学会坚持。首先根据第二空可排除B、D两项，若越往上爬越“快乐”或者越“轻松”，就没必要学会坚持了。扣人心弦：形容事物激动人心，现多指言论或表演深深地打动人心;赏心悦目：指看到美好的景色而心情愉快。第一空处，形容景色用“赏心悦目”更为合适，排除A 项。故本题正确答案为C。

　　27. D [解析] 首先，看第三和第四个空，两个空之间的关联词应该选择表示递进关系的词语，故排除A、C两项。再看第二个空，传递：由一方交给另一方，辗转递送;传达：把一方的意思转告给另一方。“传递”一般接的是具体的事物，“传达”则一般是抽象的事物，故第二空应选择“传达”。本题正确答案为D。

　　28. B [解析] 首先排除A项，“造成”的意思是招致或者引起，不能填入第一空。“见仁见智”指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法，而文段的意思是志愿者标志与世博会的会徽所表达的意义相同，故第二空不能用“见仁见智”，排除D项。“出现”指显露出来，与后面的“中国文化个性”不能搭配，排除C项。故本题正确答案为B。

　　29. D [解析] 首先看第一空处，“赠与”是指将自己的财产无条件地送给别人，主要是法律用语，因此排除B项。第二空处，“寝食难安”形容放心不下眼前的事，焦急到了极点，用来形容“期盼”不太合适，排除C项。再看第三空处，“承袭”指继承并沿袭先人的旧制、衣钵等，用在此处不恰当，排除A项。故选D。

　　30. B [解析] 首先看第二个空，“洋洋洒洒”形容文章或谈话丰富明快，连续不断;“沸沸扬扬”指像沸腾的水一样喧闹，形容人声喧闹。这两个成语都不能用来修饰“雪花”，因此排除C、D两项。形单影只：只有自己的身体和自己的影子，形容孤独，没有同伴。遗世独立：脱离社会独立生活，不跟任何人往来。文段没有提到梅花是孤独的，而是把梅花比喻成佳人来形容梅花的高洁。故本题正确答案为B。

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