理论性资料以原则、道理对事实性资料反映的问题、现象作出诠释，如，事实性资料列举证人不肯作证、畏首畏尾的事例和现象，理论性资料以“趋利避害是人之天性”的原则性论断，依据事物常理、具体人的具体心理，对上述现象产生的原因进行了诠释——有的害怕作证会受到威胁或人身报复；有的多一事不如少一事；有的出于感情不愿作证；有的被金钱收买或其他利益所诱惑而拒证。最后，指素——证人对可能受到的威胁顾虑最大，合理地解释了产生证人拒绝作证问题的事理和心理动因。
再如，事实性资料提供了倡导见义勇为精神、保护证人权益的道德建设、法治与制度建设的做法、现状，如国家成立见义勇为基金会，深圳宝安区检察院实行证人保护制度，理论性资料提供了辩证唯物主义关于“物质第一、意识第二”的原理，儒家思想关于见义勇为的论述，从哲学和伦理的高度，诠释了倡导见义勇为、保护证人权益的必要性和理论依据。
三是理论性资料为递进关系，深化论点。理论性资料围绕一个中心论点，分别从不同层次、逐层深入地阐释论点，例如关于“义”和“利”、人的物质需要与道德义务之间的关系，从光明日报的标语口号式浅层论述，逐层深入到中国古代思想界义利之辨、儒家正统思想重义轻利、对道德义务的强调，最终提高到辩证唯物主义物质和意识统一的最高理论层次。同时理论性资料也有并列的关系，反复证明论点，如2008年北京申论资料开头是行业协会的定义，末尾是德国行业组织的介绍，两者都是对行什么作用的阐释。
四是事实性资料为并列关系，印证问题。多个事实性资料相互叠加、相互印证，从不同侧面说明同一个问题，例如2008年浙江申论从经济到社会、到科技、到教育、到文化、再到社会、到基层民主、到安全生产、到环境保护，共给出了八个方面的事实性资料，实际都是在说明浙江是怎样全面建设小康社会的，印证应该给群众幸福感、安全感，让百姓满意这样一种发展观和执政理念。同时事实性资料也有递进关系，对同一个问题进行深层次的说明。如从证人很少作证介绍到不作证、不敢作证、为什么不敢作证是由于受到打击报复的实例，进而介绍保护证人的做法和国家对见义勇为精神的提倡，逐渐把一个“证人保护”问题所涉及的相关方面介绍得全面而深刻。
当然，事系远不止这么几种，具体而细微的关系还有：原因与结果、总体与局部、主要与次要、内在与外在、直接证据与旁证等，这要结合具体情况、语境来进行辨别和判断。
