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2009年山西公务员考试《申论》真题
2011-02-25 13:01  华图网校 点击:

  5. 随着中国经济的发展,近几年中国民间艺术也迎来了蓬勃发展的机遇期。不少民间艺术如滑稽戏、杂技等频频走出国门,在国外赢得了很高的声誉。但是人们也看到,一些体现了中国5000年文明的民间艺术,正随着社会的发展而消亡。

  中央美术学院教授靳之林曾对民间文化艺术的消失之快感到非常痛心。他说,20世纪70、80年代他到陕北黄土高原考察采风时,作为窑洞窗花和刺绣底样的民俗剪纸,在窑里窑外铺天盖地,而当他2002年再去时,已经近于完全消失了。即便是黄土高原黄河岸边的一个偏僻村庄,也是年画不见了,绣花不见了,一进窑只见贴得满墙满壁的20多幅西方超级名模裸体彩色招贴画。民间剪纸消失的速度,被靳教授形象地称为“一夜春风遍地梨花落”。

  于是有人提出应该让民间艺术市场化、产业化,让市场成为民间艺术的“救世主”和“保护神”。然而在市场的冲击下,一些民间艺术却开始背离了其本来的艺术真谛,失去了本真,变得媚俗起来,流水线般的艺术成了粗糙的复制品。

  如何正确把握好艺术和市场的尺度,找到一把真正的民间艺术保护伞呢?青春版昆曲《牡丹亭》将现代生活元素与经典性的古代故事进行了有机融合,凭借这一尝试,白先勇和江苏省苏州昆剧院院长蔡少华巧妙地用市场救活了一个剧院,捧红了一个剧种,这对借助市场保护民间艺术有着积极的借鉴意义。

  青春版《牡丹亭》在一片争议声中进入市场,却受到了惊人的欢迎,甚至出现了一票难求的现象。如今青春版《牡丹亭》已经演了100多场,录像也已售出几十万张,到场观众18万人,其中70%是青年人。面对如此成功的市场效应,作为总制作人和艺术总监的白先勇表示,他觉得昆曲非常能够体现中华文化之美,中国的这一代人肩负着时代使命,要努力通过适当的方式把这个传统艺术继续传承和弘扬下去。

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