6、一位科学院院士说，他对社会的贡献主要是在成为院士前，而不是成为院士后。你对这段话有何看法?

　　答：1、院士是我国最高学术称号，为终身荣誉。它是我国成千上万的知识分子中的佼佼者才能获得的。有贡献才有地位，在一个人贡献达到一定量以后，社会给予这个称号以表示对他的回报与激励，这是对个人价值的一种肯定。所以院士们的贡献是非常大的。2、在成为院士之后，本着对科学的热爱，本着对国家的责任，他们仍然会孜孜不倦地奋斗，当然可能因为本身的起点已经很高，要想在更高层次取得突破有相当困难。所以，社会甚至于他们自身也会忽略这种虽然没有实际成果但仍不断努力的精神贡献。如果说在成为院士以前更多的是实物贡献，那么之后更多的是精神贡献，所以，他们同样令人尊重与敬仰。

　　7、有人认为在工作当中要“积极表现自己”，而其他人认为要“克制自己”，请你谈谈自己的看法

　　答：首先，这两种说法，各有一定道理。二者相辅相成，紧密联系，不可过于强调一面，忽视另一面。其次：个人与集体是整体与部分的关系。在任何单位组织中，只有成员积极表现自己的才能和特长，组织的工作职能才能得以充分实现，单位的工作流序才能得以更顺畅的开展。而每一个组织都不希望自己的成员是一个碌庸无为或者是不求有功但求无过、不积极贡献才华的人。所以应当支持、鼓励和引导成员积极的表现自己。但是，凡事皆有度寸，若超过职责范围、越俎代庖，则会引起他人的反感。这个度就是，要适当克制那种过分的、对实际工作和队伍团结都无益的表现欲。而不是说克制自己的职责本分，更不是要埋没才华。总之：在工作中除了要做到兢兢业业、称职尽守的基本要求，也应热心积极的参与和分担集体事务，帮助同事。在至引起他人不愉悦的情况下，积极的表现自己。为集体和工作事业添砖加瓦。

　　8、孔子曰：“不教而罚(诛)谓之虐。”你是如何理解的?

　　答：这句话是非常有道理的。1、对于一个群体、一个人，必须先加以引导和规范，使其分清是非曲直、对错善恶，然后再立规矩，对非的、曲的、错的、恶的加以处罚。而教和罚中，应以前者为主，后者为补充，若本末倒置，那就是对人的一种施虐。2、在现实生活中，我们也应该以教育为主，辅以适当的处罚，从自觉和强化的角度来规范人的行为，来维护社会治安，弘扬社会良好风气。3、作为党的领导干部，在队伍管理过程中，也应该先建章立制，通过健全完善的制度明白无误地传递给下属什么可以做、什么不能做、什么提倡做、什么禁止做。先从教育入手，对屡教不改者，再施以处罚的手段。

　　9、当前对有些单位实施的末位淘汰制，有不同争议，你怎么看待这种用人措施?

　　答：1、“末位淘汰制”是一种向竞争机制发展的过渡性措施，可以试行;但要因情况而异，不能一刀切。2、“末位淘汰制”不完全等同于竞争机制。对于规模较大、人数较多的单位最初实行，然后逐步实施竞争机制，未尝不可。如果在规模小、人数少的单位实行，效果就不一定好，因为也确有些单位人数不多，几乎所有人员都很努力，成绩都不错，甚至难分上下，如果实行就会造成人心惶惶、人际关系紧张的不利局面。

　　10、请问你对“有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友”这句话怎么看?

　　答：1、这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是“看”不出来的，或者说，表象是把握不住的，要把握实质。俗话说，“路遥知马力，日久见人心”，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。2、从这句话里我更体会到了如何对待朋友。“君子之交淡如水，小人之交甘若澧”，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。“忠言逆耳”，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。3、当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友;一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。

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