2014年江西省公务员考试申论真题
材料1:随着网络和电视制造业的发展,全球电视剧市场已经进入了“大航海时代”,随意按动鼠标就能看到世界另一端同样在看的剧集。观众可以坐在家里那尽享顶级剧集的极致体验,追剧俨然成为都市白领的一种生活方式。
而作为2014年最为火爆的美剧代《纸牌屋》一经推出便极度受宠,边美国总统奥巴马也是《纸牌屋》的忠实粉丝,有观众看完《纸牌屋》后,表示对美国政治产生了浓厚的兴趣,对权利和爱情更有了新的认识,甚至翻出以往讲述美国政治历史的书籍,影片来观看,参与这部剧的讨论。
2011年,美国电影和电视节目的总出口额是143亿美元,畅销100多个国家 。 2012年在法国播出美剧多达数十部,其中30多部单集观众超过百万,《超感神探》还一举成为当年的电视剧收视冠军。在德国,美剧基本处于垄断地位,占据约90%以上的播出份额。韩国2011年也从美国引进了122部电视剧。
这类全球剧的热播趋势有目共睹,它们真正开创了电视剧‘24小时全球联播’的奇迹。”英国C立方传媒中华区首席执行官梁华军说如此评价。专家认为,电视文化产品的价值日益凸显,中国应从中借鉴经验,提升电视剧制作水平,同时加强文化产品对外输出能力。
《纸牌屋》的热播并不影响《来自星星的你》赚取过亿眼球。由于两部电视剧对受众有明显的划分,出现了同期上映却“平分天下”的局面。《来自星星的你》在韩国播出时,网络最高收视率达68.9%。
美剧、韩剧热播并非偶然。“以受众为导向,创新电视剧制作、播出模式,直接对接市场,接受评判。”“全新的制作模式给了电视剧全新的生命。”S大学教授唐锡光认为。 与传统意义上中国电视剧的播出模式不同,美剧大都按“季”播出,边拍边播,通常一星期只播一集。边拍边播,由于美国电视剧播放平台不多。每年能在季播期黄金时间段播出的不到2000集,因此竞争异常激烈。近年来韩剧也采取边拍边播的模式,《来自星星的你》每周播出两集,每次网上更新剧集都会引发下载热。
这种开放的模式可以使制作方充分感受到观众对剧集的关注程度,根据每周更新的收视率和观众的反映,及时调整创作方向。美剧《越狱》第一季播放时,收视率曾高达1800万人次;而《生活大爆炸》主人公谢尔顿的性格就是根据观众的反馈几经改变才定型的。
更值得关注的是,这些热播剧大都高水准、大投入,保证质量精良,堪比电影制作投入。季播和周播的模式本身就拉高了电视剧制作成本。而对制作团队、剧本、导演、演员、道具等精益求精的追求,使得热播剧拍摄成本很高。
,对比艾美奖得主《广告狂人》《斯巴达克斯》等美剧每集200万美元左右的制作费用,《纸牌屋》近400万美元的单集平均成本大大超过了一般制作标准。2011年美剧《史前新纪元》,重金打造的首集拍摄费用就接近2000万美元,甚至超过众多电影的投资成本。
这些热播剧还有一个特点,就是不同于中国的“武侠剧”“清宫剧”“名著剧”,以现实为主题,用写实手法描述生活中的酸甜苦辣,不单调,与观众不疏远。除科幻剧外,美剧大都务求内容真实、不虚构,有时涉及技术层面还要请顾问或相关专家亲自操刀。《生活大爆炸》剧组甚至拥有一个真正的“科学顾问”,专门负责剧本中关于科学部分的内容创作。
这些热播剧还有一个特点,就是不同于中国的“武侠剧”“清宫剧”“名著剧”,以现实为主题,用写实手法描述生活中的酸甜苦辣,不单调,与观众不疏远。除科幻剧外,美剧大都务求内容真实、不虚构,有时涉及技术层面还要请顾问或相关专家亲自操刀。《生活大爆炸》剧组甚至拥有一个真正的“科学顾问”,专门负责剧本中关于科学部分的内容创作。
现实题材的电视剧制播能最充分地反映电视剧生产流程的市场化属性。《来自星星的你》尽管有科幻成分,但人物感情进展、尊老爱幼优良传统贯穿其中,传递出韩国普世价值观。
唐锡光说,美剧和韩剧都通过简单的日常生活与谈话交流传递价值趋向,剧中对生活中可能遇到的情感问题、生活细节问题的揭示,让人觉得真实可信,在贴近生活中的文化输出才容易被外国观众认同。
在国产电视剧产量猛增的背景下,专家建议应加强对产品产量把关,积极探索并生产出既承载中国文化价值观,又符合国际主流“文化经验”和“感觉结构”的电视产品。
材料2:针对近日在中国内地掀起的追韩狂潮,政协委员G在2014年3月2日接受记者采访时称:“韩剧热潮,已经不仅是韩剧的问题了,这让我们的文化自尊受到伤害,文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。
韩潮来袭,韩迷们自然是喜不胜收,来者不拒,多多益善。而如同G这样的文化人士则不免有些心存疑虑。担心韩流损害我们的文化自尊。一方是欢迎,一方是反对。究竟谁说的更有道理?有网站发起“我们该如何面对韩剧热潮”的讨论,引发大量跟帖,有网友把帖中的核心观点摘录如下:
观众喜欢韩剧,当然有其理由,比如情感细腻,演员养眼,制作精良等。相比于国内电视剧而言,这些都是韩剧的优势所在,在这个文化多元开放的时代,其实不管是韩剧还是好莱坞的电影,我们都有选择的自由。原因很简单,观众自然是什么好就看什么。从某种程度上说,观众所中的更多的是韩剧的娱乐功能而非文化入侵。有人认为,韩剧逻辑性较差,观看时无需动脑子,可以单纯的“感情发泄”。换而言之,观众在看韩剧时绝不会去想韩国文化怎么就伤害了中国文化这样的宏大命题。在他们看来,只要故事精彩就够了。
著名历史学家汤因比认为,文明是在不断成功回应各种危机和挑战中得以存续和发展的。韩国的电视剧,美国好莱坞的电影,这些都是外来文化的表现形式,同时也是外来的“文化鲶鱼”,从某种意义上讲,我们的文化自尊收到伤害,并非是从韩剧或者是好莱坞电影开始,因为自西方人用坚船利炮打开清政府的大门开始,无论是洋务运动还是新文化运动,我们的传统文化可以说一直在与西方文化的斗争中不断延续和发展,不可否认,现在中国传统文化式微,有些好的传统,好的习惯,好的做法,都被抛弃了,但中华文化或者说华夏文明依然一脉相承。
不可否认,韩剧是韩国文化的一种体现。韩剧热无形中会带来韩国文化的影响,对中国文化带来一定伤害。但是这种影响究竟有多大,伤害程度究竟有多深,没有准确的实证数据。韩剧在大陆风行已不是一两天了,我们可以看到人民穿韩版衣服说一两句“欧巴”、“思密达”,吃几次韩餐,可并没有见到谁取韩国名字或移民[微博]韩国。韩剧的影响当然是客观存在的,但说伤害了我们的文化自尊则未免太高估了韩文化的影响。
看看韩剧,天不会塌下来。文化自尊也不一定会受到伤害。换句话说,我们既要正视韩流的影响,更要思考如何让中华文化走向世界。
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