前几天有个朋友去当闺蜜的伴娘,颇感忐忑,还好遇到一个文明婚礼。不知从何时起,伴娘成了一个“高危职业”,媒体时有伴娘被性骚扰的社会新闻,连外媒也在关注在中国伴娘的危险系数,以至于有报道称:某些地方甚至出现了“职业伴娘”。

　　2017年时政热点：伴娘为何成了“高危职业”

　　伴娘为何成了“高危职业”?

　　一

　　网上有许多所谓“闹伴娘”的文字图片与视频,可谓全媒体呈现,内容不可描述,足以证明一个真相:伴娘是为新娘服务的,这种服务远不只是迎宾、挡酒、收红包。据考证,伴娘(在历史上有不同的名称)之出现,是为了保护新娘。

　　古代当新娘确实有些危险,危险主要出在迎亲路上,那时交通不发达,不像今天这样开一溜豪车,从东城接到西城就完事了,以前欢天喜地的迎亲路,很可能变成一场心惊肉跳的冒险之旅——无论对于君王、仇家或者流氓、土匪来说,新娘都是极具象征意义的“战利品”。比如明末女真叶赫部的布喜娅玛拉,史称叶赫老女,又名“东哥”,名字不好听,却是绝代佳人,曾许配给努尔哈赤,后又悔婚。当她最终嫁到蒙古时,愤怒的努尔哈赤扬言要半路把她给劫回来,动静闹得很大,明朝不得不派军队保护新娘一行。

　　春秋初期,陈国公主、超级美女息妫嫁到息国,陈国在今天河南周口的淮阳,息国在今天河南信阳的息县,相距大约200公里,在古代,这是一次长途旅行了。而在小国林立的春秋时期,息妫出嫁之路,还是一条跨越多国的境外之行。结果走到蔡国的时候,美丽的新娘子出事了,虽然没被抢走,但从后来的闹出的大动静来看,她应该是遭到了比较严重的性骚扰,而且,骚扰她的,居然是自己的姐夫蔡侯。她的丈夫息侯难以承受这等奇耻大辱,“冲冠一怒为红颜”,开始了报仇行动。

　　息国弱小,他借大国楚国之力,征伐蔡国,楚国出兵,在一次战役中抓住了色情狂蔡侯,这个色情狂哪想到调戏小姨子的后果这么严重,便在楚王面前忽悠:“她太美了,我控制不住自己啊……”楚王也是个色情狂,于是灭了息国,娶了息妫,生了两个儿子。但息妫从来不爱说话,楚王问她,她哀怨地表示搞成这样,对不起前夫。楚王也感觉有些过意不去,怎么才能让她高兴呢?于是又出兵踏平了蔡国。真是一出“迎亲酿出的连环悲剧”。

　　危险也可能发生于迎亲之外。比如莫言小说《红高粱》中,新娘子在婚后三天回门路上,被土匪余占鳌给弄到了高粱地里,席地幕天了。东汉末年,同为恶少年的曹操和袁绍还设计劫持过新娘子,《世说新语·假谲》有详细描写:他俩先是以调虎离山之计,把客人骗开,然后曹操“抽刃劫新妇”,在路上袁绍掉进荆棘丛中,出不来了,曹操大喊:“偷儿在此”,袁绍给吓得使出吃奶力气,挣脱出来,两人成功逃脱。这事至少验证了曹操日后打仗擅长使用计谋的特点及某些不良“癖好”。他在奔五的年龄,还因为霸占新婚妇女,差点被张绣杀掉,幸好有猛将典韦拼死相救,此次,曹操发出了被后人反复调侃的著名哀号:“非典,吾命休矣!”

　　以上铺垫,皆为证明新娘可能遭遇之危险,关键时刻,需要一个挺身而出的伴娘。伴娘有“替身”之功能,穿得像新娘子,来误导对新娘垂涎三尺的抢劫者。

　　贾平凹写过一个中篇小说《五魁》,柳家为儿子娶亲,短工五魁奉柳太太之命背上木褡去苟子坪背新娘,一路吹吹打打,很是热闹,结果遭到了土匪,“苟子坪距鸡公寨仅剩下15里的山道上,果然从乱草中跳出七八条白衣白裤的莽汉横在前面,麻脸陪娘尖锥锥叫起来:‘白风寨!’”在白风寨土匪面前,一群男人吓得不行,“麻脸的陪娘却是勇敢的女流,立即抓掉了头上的野花,一把土抹脏了脸,走过去跪下了:‘大爷,这枚戒指全是赤金,送给大爷,大爷抬开腿放我们过去吧!’”但土匪执意要抢新娘,“陪娘立即站起:‘这使不得,这使不得!’双手挥舞,似要抵挡了。那人抽刀来扫,一道白光在陪娘的面前闪过,便见一件东西飞起来,陪娘定睛看时,东西已被贼人接住,是半截指头和指头上的戒指,才发现自己中指已失,齐楞楞一个白碴,就昏死地上了……”五魁是个短跑冠军,背起新娘就逃,一度以为自己逃脱了,他还在想:“如果土匪发现走失了新娘,会不会就又抢走了这个麻脸断指的黄皮婆呢?”

　　当伴娘,是挺不容易的。

　　二

　　所谓“闹伴娘”,其实是“闹新娘”“闹洞房”的替代版或限制版。

　　庄重圣洁的婚礼后,接踵而至的是充满色情意味的细节不可描述的“闹洞房”,灵与肉的巨大反差啊,此处可借用莫言描写高密东北乡的一句话:“最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龌龊……”这个习俗历史悠久,早在东汉末年,哲学家仲长统就严厉批判过:“今嫁娶之会,捶杖以督之戏谑,酒醴以趋之情欲,宣淫逸于广众之中,显隐私于族亲之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断也。”仲长统与曹操是同一个年代的人,他少年时就博览群书,而此时曹操热衷玩劫持新娘的恶作剧,仲长统后来曾在曹操麾下工作过,不受重用,可以理解。

　　“闹新娘”“闹洞房”,闹的人,都闹得理直气壮。汉代班固在《汉书·地理志》中记载燕地风俗:“嫁娶之夕,男女无别,反以为荣。”闹洞房的人甚至演绎出了一套理论:“洞房闹得越凶,越刺激,新郎新娘的婚姻则会越美满。”中国最早的画报《点石斋画报》曾刊登了这么一件轶事:清康熙年间,上海宝山发生了一起案件:同村小泼皮闹洞房时闹得过了火,惹怒了新郎,两人打起来了,新郎打架比不上小泼皮,反而被打伤了,一怒之下,告上衙门。这个案子不复杂啊,当然是小泼皮的错,但是县令审问小泼皮时,后者却振振有词:“新婚三日无大小!”

　　“闹洞房”,还闹到了国外。李安导演过一部电影叫《喜宴》,讲的是独自在美国打拼的伟同和自己的同性恋伴侣生活在一起,却被老家的父母催婚,无奈之下,伟同决定和自己的租客葳葳假婚,婚礼很热闹,然后开始闹洞房,伟同和葳葳身不由己,被来宾导演了各种情色游戏,其中一个节目是:“请新郎新娘钻进被窝,你们两个一件件把衣服脱下来,脱光了,我们才走。”当然,脱光了,他们还是不会走的。

　　以前并非每个婚礼上都有伴娘,“闹洞房”,主要是戏(骚)弄(扰)新娘,明朝四川某地还流行过一个《新房曲》:“一看新娘手,二看新娘脚,三看新娘腰,新娘要不亲手送,我们就要伸手掏……”绝对是少儿不宜。新郎如果情绪失控,大打出手完全是可能的,所以,伴娘出现后,把新娘给解放了。

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